習(xí)近平總書記在視察孔子研究院時強(qiáng)調(diào)：“國無德不興，人無德不立。”政德是領(lǐng)導(dǎo)干部的政治操守和職業(yè)道德，是基本的從政德行。領(lǐng)導(dǎo)干部修好政德具有重要的示范作用，不僅有益于凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，而且對于促進(jìn)社會道德建設(shè)具有重要意義。
道德是人們的價值觀念和行為規(guī)范。“道”的原義是指人由此達(dá)彼所行經(jīng)之路。在本體論中，“道”是“先天地生”的精神本體、“天地之母”“萬物之宗”；在規(guī)律論中，“道”是自然運(yùn)化之規(guī)律，不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。《易傳》強(qiáng)調(diào)“形而上者謂之道”，人之道就是道德倫理。關(guān)于“德”字，《說文解字》中說，“惪外得于人，內(nèi)得于己也，從直，從心。”從字體上看，直心而行即是“德”，從《詩經(jīng)》《尚書》等傳世文獻(xiàn)和西周青銅器銘文中關(guān)于“德”字的用法來看，“德”主要是指高尚的品格和行為，與人的心意、思想等精神活動緊密相關(guān)。將“道”“德”合為一詞使用始于儒家荀子的《勸學(xué)》篇：“故學(xué)至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。”可見，道德是一種社會意識形態(tài)，代表著主流的社會價值。
領(lǐng)導(dǎo)干部的道德，不僅是個人的修身問題，還能夠影響社會、帶動他人。《論語》中關(guān)于道德風(fēng)氣的形成有一句話：“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。”意思是，君子的道德就像風(fēng)，老百姓的道德就像草，風(fēng)往哪個方向吹，草就往哪個方向倒。可見，政德關(guān)乎政治生態(tài)，一個地方、單位的政治生態(tài)究竟怎么樣，是不是風(fēng)清氣正，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部的政德。抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”，才能夠形成“頭雁效應(yīng)”，營造出良好的政治生態(tài)。
要明大德。《說文解字》中講：“忠，敬也。”孔子指出：“君子行事以忠信為主。”在孔子看來，人能做到竭誠盡責(zé)就是“忠”，這是處理人際關(guān)系的基本原則。歷代仁人志士所處的歷史時代盡管不同，但他們都用實(shí)際行動詮釋“忠”，并忠于職守、忠誠無私、竭盡心力，已經(jīng)內(nèi)化為行動自覺，深深根植于傳統(tǒng)文化之中。明大德，就要忠誠于黨，堅(jiān)定理想信念，錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定。在國家和民族危難之時能挺身而出，擔(dān)當(dāng)作為，做到剛正不阿，在是非曲直面前旗幟鮮明，忠于職守，堅(jiān)守崗位，在各種誘惑面前不為所動。廣大黨員、干部要增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，牢記“國之大者”，始終做到對黨忠誠，聽黨話、跟黨走。
要守公德。公德是公眾之德、公權(quán)之德和工作之德，是領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)的基本操守。孔子云：“大道之行也，天下為公。”孟子曰：“樂以天下，憂以天下。”《大學(xué)》講：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”領(lǐng)導(dǎo)干部守公德，就要挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，有效傳承、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新傳統(tǒng)“知行觀”“義利觀”“和合觀”，強(qiáng)化宗旨意識，全心全意為人民服務(wù)，始終把人民對美好生活的向往作為奮斗的目標(biāo)，做到心底無私天地寬，夙夜在公為人民。
要嚴(yán)私德。古人云：“堤潰蟻孔，氣泄針芒”，告誡人們“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。廣大黨員、干部要堅(jiān)持從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴中完善自己，嚴(yán)以修身，正心明道，防微杜漸，保持本色。要做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，隨時給自己提個醒、敲個警鐘，隨時注意提升自己的品行修養(yǎng)。嚴(yán)私德重在守底線，要不斷強(qiáng)化紀(jì)律意識，慎獨(dú)慎初慎微慎欲，切實(shí)做到“心中有戒”，時刻注意自重、自省、自警、自勵。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，做到清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政，管好自己和家人，不斷涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)。要管好自己的生活圈、交往圈、娛樂圈，始終不放縱、不越軌、不逾矩，增強(qiáng)拒腐防變的免疫力。要加強(qiáng)個人修養(yǎng)，帶頭弘揚(yáng)忠誠老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔的價值觀，積極培養(yǎng)健康的生活情趣，清清白白為官，干干凈凈做人。
作者：陳曉霞 尼山世界儒學(xué)中心孟子研究院黨委書記、院長、研究員
王杰 中央黨校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)部教授
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