歷史上，很多山水、地名、建筑常因名人的詩文而家喻戶曉、千古傳頌。王勃的《滕王閣序》，被譽為千古第一駢文，江西的滕王閣因此聞名遐邇；王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”，使得山西的鸛雀樓名揚內外；湖南的岳陽樓游人如織，全仗范仲淹的《岳陽樓記》。就連滕子京也成為婦孺皆知的人物，他最高的官職為知州，歷史上眾多皇帝、丞相又有多少人知道？在1300多年里，考中進士者98749人之多，被人記住的也是極少數，而滕子京因與范仲淹是大中祥符八年（1015年）同科進士而名垂千古。
唐朝是個萬國來朝的強盛帝國，也是詩歌發(fā)展的繁榮時代，達到了中國古代詩歌的頂峰，產生了一大批熠熠生輝的詩人，李白、杜甫、白居易則是其中最為光芒四射的巨星。而遍讀文獻，唐代最著名的3位詩人都贊美過同一個地方——山東濟寧的泗水。
李白《魯郡東石門送杜二甫》：“醉別復幾日，登臨遍池臺。何時石門路，重有金樽開。秋波落泗水，海色明徂徠。飛蓬各自遠，且盡手中杯。”
這是一首送別詩，寫于天寶四年（公元745年），杜甫要離開山東去長安，李太白設宴為他餞行寫下該詩，表達了兩位詩人依依惜別的深情。一年前，李杜在洛陽相遇。當時李白43周歲，在京城獲得“謫仙人”雅號，以六品翰林供奉職位伴君，為楊貴妃寫下“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”的詩句。“千古宦官第一人”高力士曾為其脫靴，最后奉旨賜金放還。李白名滿天下，是人人敬佩的詩壇泰斗。
杜甫，當時32周歲，雖寫有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的詩作，但聲望和李白不可同日而語。可兩人一見面，就一眼千年，一見如故，結為忘年之交。爾后同往開封、商丘及山東等地游歷。高山流水遇知音，兩人投緣到什么程度？杜甫《與李十二白同尋范十隱居》中寫道：“醉眠秋共被，攜手日同行。”詩人真性情也。
回到詩中，魯郡是兗州沒有任何異議，而石門的位置，有兗州、曲阜、泗水3種說法，三地都拿出惶惶理由。不管怎樣說，李白寫的石門，在兗州東的泗河流域是沒有爭議的。杜二甫，是說杜甫排行老二。
醉、復、遍，一說分別就喝醉，還不是一次兩次，分手之前游遍當地的風景名勝，說明兩人情誼至深。
三四句，有回憶，有展望，有期待。五六句常被后人引用，泗水泛秋波，動感且擬人化，使人聯(lián)想到如同大海的碧藍。秋水清、凈，諸如秋水伊人，望穿秋水等等，深受文人墨客的追捧。
七八兩句，飛蓬，一種像山菊花、蒲公英的野草，蒼老后生出絨毛，風一吹四處飄落。中國文學中，飛蓬是“野外飄零、身不由己”的象征，蘊含著無奈、悲嘆與哀愁。
最后一句，李白喜歡喝酒，也會勸酒。珍惜眼前，享受當下，那就喝盡杯子里的酒吧。詩以酒開始，以酒收尾，前后照應，情景交融，悲而不傷，雋美通透。兩位大詩人這次分手之后，成為永訣。
人被稱為“詩圣”、詩被稱為“詩史”的杜甫，也留下了歌吟泗水的大作。《寄李十二白二十韻》：“昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。聲名從此大，汩沒一朝伸。文彩承殊渥，流傳必絕倫。龍舟移棹晚，獸錦奪袍新。白日來深殿，青云滿后塵。乞歸優(yōu)詔許，遇我宿心親。未負幽棲志，兼全寵辱身。劇談憐野逸，嗜酒見天真。醉舞梁園夜，行歌泗水春。才高心不展，道屈善無鄰。處士禰衡俊，諸生原憲貧。稻粱求未足，薏苡謗何頻。五嶺炎蒸地，三危放逐臣。幾年遭鵩鳥，獨泣向麒麟。蘇武先還漢，黃公豈事秦。楚筵辭醴日，梁獄上書辰。已用當時法，誰將此義陳。老吟秋月下，病起暮江濱。莫怪恩波隔，乘槎與問津。”
杜甫出身官宦世家，爺爺杜審言雖不如孫子名氣大，但絕非等閑之人。25歲考中大唐咸亨元年（670年）庚午科進士，才學逼人。比27歲進士及第寫下“慈恩塔下題名處，十七人中最年少”的白居易，還小兩歲。唐代有句諺語“三十老明經，五十少進士”，四五十歲考中進士的比較多，三十以前中進士的都是可造之材。
杜審言擅長五律，與李嶠、崔融、蘇味道齊名，稱“文章四友”，晚期和沈佺期、宋之問相唱和，是唐代“近體詩”的奠基人之一。任國子監(jiān)主簿，修文館直學士（從五品）。官職不大，卻是皇帝身邊的御用文人，文字功底深厚，學問才氣過人。
杜甫的母親崔氏，出身名門。唐代最著名的豪門望族，莫過于“五姓七家”—崔、盧、鄭、李、王這5個大姓，又因崔、李兩家有分支，所以共稱為“七家”，分別是博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、趙郡李氏、隴西李氏、太原王氏。杜甫的父親杜閑曾任兗州司馬，開元24年（公元736年），24歲的杜甫來兗州探望父親并在山東游歷，寫下《登兗州城樓賦》等，包括前面提到的《望岳》，也在這個時期。
《寄李十二白二十韻》寫于寶應元年（公元762年）七月。李白家族中排行十二，十字一韻，共200字。李白因參與永王李璘叛亂被朝廷放逐，得知這一消息，杜甫立即寫下這首詩，以表同情與慰藉，并竭力稱贊李白的才華，既表達對李白的思念，也流露出對統(tǒng)治者如此對待一位奇才的不滿。
全詩對仗工穩(wěn)，辭藻富麗，用典精當，無論在思想性和藝術性方面，均不失為上乘之作。“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”是其中的名句。歌詠泗水的 “醉舞梁園夜，行歌泗水春”。意為我們夜里在梁園暢飲起舞，春天則在泗水縱情吟唱。
梁園在開封，漢梁孝王修建的一座名園，是一座動植物園，更是一處古代宮殿建筑群。竹園農田、古樹名木、奇花異草、飛禽走獸、瓜果蔬菜一應俱全，亭館臺榭遍布園中，且規(guī)模宏大，風景優(yōu)美，是文人雅士的樂園。
司馬相如志向遠大，不耽于梁園整日游山玩水、衣食無憂的生活，發(fā)出“梁園雖好，不是久戀之家”的感慨，并離開梁園。《水滸傳》第六回魯智深和史進放火后，環(huán)顧四周說了這樣一句話：“‘梁園雖好，不是久戀之家’，俺二人只好撒開。”
這首詩面世5個月后，結束流放夜郎的李白，歸途中路經安徽當涂采石磯，酒后捉月而死，時年61周歲。8年之后，同樣也是冬天，漂泊輾轉的杜甫在小船上去世，時年58周歲。智者樂水，兩顆巨星的隕落均以水為歸宿。
在寫《寄李十二白二十韻》之前的天寶十一年至十三年（公元752-754年），居住長安的杜甫在辭賦《雜述》中，就寫過“泰山冥冥崒以高，泗水潾潾彌以清”的佳句。贊美遙遠的泰山高聳險峻，波光粼粼的泗水浩蕩清澈。文章兩次寫到泗水，可見杜甫對泗水感情至深。
唐宋八大家之首的韓愈有詩：“李杜文章在，光焰萬丈長。”神州東部亙古流淌的清清泗河，伴隨著李杜的兩首詩，刻印到散發(fā)著書香的紙上，滋潤了萬千士子的心田和夢鄉(xiāng)……
李杜寫泗水的詩皆為上品佳作，卻掩蓋不了他們之后的晚輩光華，白居易帶著他的《長相思》登場了：“汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。”
讀者一眼看出，這是一首寫相思的情詩。白居易是唐朝無人能出其右的情詩高手，長詩《琵琶行》《長恨歌》就是難以比肩的兩座高峰。
他是個有故事的人，一生情路坎坷。
24歲時父親去世，身為長子的他很孝順，卻在婚事上母子倆犯起了別扭，他心儀的女孩，母親就是不愿意。心不甘情不愿，磨磨蹭蹭，拖到37歲，才湊湊合合勉為其難地成婚。37歲，放到現在也是大齡了，何況1000多年前的唐代。
白居易愛到入骨的初戀——鄰家女孩湘靈，愛而不得，是心口永遠無法愈合的傷痛；妻子楊氏與他相濡以沫到老，卻并非理想中的女子；私養(yǎng)的2個家伎，只能同歡樂卻不能共白首。
白居易的仕途，有過波折，官職還是螺旋式上升的境況，司馬、刺史當過，最后落腳太傅、尚書之類的大官，比他的前輩李白、杜甫強了百倍。
唐代尤其盛唐以后，朝廷官員們狎妓之風廣為普遍，才子白居易也沾染了這習氣，甚至有過之而無不及。史載白居易蓄妓過百，其樂融融。但他并非濫情之人，一生只鐘愛兩個侍妾——樊素和小蠻，唐孟棨的《本事詩·事感》記載：白尚書姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，嘗為詩曰：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。
人都有老去的一天，白居易患有眼病、肺病、足疾、風濕等疾病。55歲后，五度病免，其中4次因為請百日長期病假到期，被朝廷依法免掉職務。唐代規(guī)定：官員有病可以請假，病假最長不超過100天。病假期滿，須向朝廷書面申請復職，否則免去職務。
當然，這里面也有白居易出于政治安全考慮的原因。中唐時期，社會矛盾突出，政治斗爭激烈，官場風險增加。為防嫌避禍，他離開是非之地國都長安。因病不與赴任，請百日長假，也是白居易反復權衡后的慎重選擇。
唐文宗開成五年（840年），白居易68周歲，身體大不如前，開始為心愛的樊素謀劃歸宿，做出了不舍但理智的決定，讓樊素離開去嫁人。
說起來容易做起來難，想起來全是苦。拋卻紅顏是白居易的無奈之舉，樊素走后更是受盡相思之痛。這首《長相思》，便是白居易思念樊素的淚眼婆娑之作。
詞的上闋：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點點愁。”寫的是樊素回家的必經之路。樊素是杭州人，白居易家在洛陽。汴水、泗水、瓜洲古渡、吳山，正是樊素歸家的途經路線。汴水發(fā)源河南，古汴水一支自河南開封東流至江蘇徐州，匯入泗水，與京杭大運河相通，經江蘇揚州南面的瓜洲渡口而流入長江。
汴水、泗水是一去不復返了，南下的樊素同河水一樣，永遠離開了。三個“流”字，寫出水的蜿蜒曲折，路途的險迢遙遠，也渲染出憂心牽掛、低徊纏綿的情韻。江河的水在流，樊素的淚在流，白居易心里的血在流。
“吳山點點愁”，刻畫出白居易的心緒復雜與凌亂。吳山，不悲不喜，不憂不懼，“以我觀物，故物皆著我之色彩”，是作者的相思賦予了它們愁思愁緒，且是吳中山脈全都寫滿了愁，意境頓時變得空曠深遠，年近七旬老詩人的愁思悲苦就在眼前。
古人講究煉字，字詞要有彈性，一詞多義。吳山代表樊素的家，也代指樊素，白居易有不舍之情，樊素同樣有離愁之意。
詞的下闕：“思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。”抒發(fā)了思念之深、情愛之切。佳人已去，樓榻空空，一片癡情，終難忘懷。從心理學的角度，我們揣摩雙方的感情：思之后是悔，而思悔之極則恨。
如果說，作者在上闋還是很隱忍、很含蓄的，一切景語皆情語，只是借景抒情；那么，到了下闕，他實在忍不住直抒胸臆，心里的“思”寫了，心底的“恨”也不忌諱了。
思念是雙方的，恨也是雙方的。兩個“悠悠”，道出了這種情感的強烈持久，綿延不絕。前面的“點點”是空間范疇，這里的“悠悠”則為時間概念。時空里都是愁緒、思念和由此引發(fā)的恨，那么這種近乎病魔般的思恨，何時才能結束呢？只有樊素的歸來。
覆水難收，一切不過是空想罷了。年近古稀的白居易和櫻桃小口的樊素，只能倚樓翹望，一個淚眼迷離，一個老淚縱橫，在往日的回憶和無果的期盼中打發(fā)時光、遣散郁悶吧。
如同電影的特寫閃回一樣，一片冰冷皎潔的月光瀉罩著世界，你倚樓看著月亮，我倚樓看著月亮，卻默默不能相見。結尾戛然而止，不多一字，哀怨憂傷的氣氛產生了淡而持久的感染力、穿透力，言有盡而意無窮。
魯迅說過，“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”。白居易在散文《與元九書》中寫道：“感人心者莫先乎于情”。整首詩36個字，不算重復的僅有28個，還有韻腳的限制。方寸之間，卻營造了散發(fā)著悲情美感的巨大藝術時空。有畫面，有動感；有大場面，有小定格；調動讀者想象，引起讀者共鳴，展現了高超的藝術手法和至誠的感情投入，讓讀者領略到漢字的無窮魅力，令人擊節(jié)喝彩，拍案叫絕。真不愧“詩魔”“詩王”也！
《全唐詩》共5萬首，收錄白居易的近3000首，數量排在第一。人教版的中小學語文課本中，他的詩作也位列三甲。
人生最后的幾年間，白居易拋棄浮華，安穩(wěn)度過了余生，終年74周歲。去世前，曾寫道“我身雖歿心長在，暗施慈悲與后人。”為底層勞動人民鼓與呼的《賣炭翁》《觀刈麥》等作品，正是他一生悲天憫人價值觀的真實寫照。
廣州地標建筑廣州塔，俗稱小蠻腰。站在塔下，白居易的詩句便穿越千年而來。他創(chuàng)造的“櫻桃口、小蠻腰”詞語，作為美麗女子的特征，一起走入了人間煙火，被后人廣泛使用。
樊素、小蠻兩位女子，跟著白居易走進了典籍，被一代又一代的讀書人惦念、牽掛。400年后，千年一遇的才子蘇東坡在他的《次京師韻送表弟程懿叔赴夔州運判》中寫到：“我甚似樂天，但無素與蠻”，對白居易的侍女樊素、小蠻艷羨不已。再后來，為自己愛妾王朝云寫的《朝云詩》中有“不似楊枝別樂天，恰如通德伴伶玄。” 對善唱“楊柳枝詞”而聞名的樊素，還是不依不饒，念念不忘，蘇大才子的純真可愛令人抿嘴哂笑。
我們的母親河——泗河，何其有幸，見證過伏羲、虞舜蓽路藍縷的艱辛，見證過孔子師徒弦歌不絕的朝氣蓬勃，更見證過李杜的惺惺相惜、白居易的至誠相思…