“天下之本在國，國之本在家”，家之本離不開母親。母親是家庭教育的重要一環(huán)。在數(shù)千年中華文化薪火相傳的歷史積淀中逐漸孕育形成的母教文化，對中國傳統(tǒng)家庭建設(shè)、家庭教育、家風(fēng)養(yǎng)成產(chǎn)生了深遠影響，造就了一大批人才輩出的大家族，培育了無數(shù)崇德向善的中華兒女。傳承弘揚母教文化，對促進家庭教育具有重要意義。
我國母教文化源遠流長，內(nèi)涵豐富歷久彌新。母教文化的源遠流長，得益于古人對母親這一特殊身份的認識。《周易·家人·彖》記載：“女正位乎內(nèi)，男正位乎外，男女正，天地之大義也。”《孝經(jīng)》中記載：“圣人因嚴以教敬，因親以教愛。”在中國傳統(tǒng)社會中，因為分工不同，母親更多是扮演家庭內(nèi)部教育的重要角色，教育子女明大義人倫，懂親愛之情。母教文化的源遠流長，得益于母親慈善形象的生動體現(xiàn)。《列女傳》中記載了105位女性的典型事跡，著者劉向?qū)ｉT把《母儀傳》放在首卷，足見其對母親這一特殊身份的認同。《列女傳》將母儀闡釋為“行為儀表，言則中義，胎養(yǎng)子孫，以漸教化，既成以德，致其功業(yè)”，生動形象地概括了母親在母教中的重要作用。而且，《母儀傳》中有19位母親，從生母到繼母再到寡母等各種母親形象，無不彰顯著母親的偉大。特別是為大家熟知的作為寡母的孟母，三遷教子、斷機教子的故事家喻戶曉，劉向稱頌其“教化列分，處子擇藝，使從大倫，子學(xué)不進，斷機示焉，子遂成德，為當(dāng)世冠。”從漢代《母儀傳》，再到后來歐母、岳母、陶母，許多偉大的母親因其慈善育兒的生動事跡，讓母教文化廣為流傳，影響至今。有學(xué)者研究表明，孟母教子故事，在家庭、家風(fēng)建設(shè)上創(chuàng)了三個第一：孟母是傳統(tǒng)家庭家風(fēng)建設(shè)的第一個奠基人；孟母是第一個母教典范；孟母創(chuàng)造了中國歷史上第一篇家訓(xùn)。學(xué)術(shù)界一般認為真正的“家訓(xùn)”是在東漢才產(chǎn)生的。但在孟母教子故事中，孟母對兒子的訓(xùn)導(dǎo)，其實就是一篇最早、最好的家訓(xùn)。中華第一篇家訓(xùn)，應(yīng)是孟母對孟子的五次訓(xùn)導(dǎo)，例如：“學(xué)以立名，問則廣知”“居則安寧，動則遠害”“將入門，問孰存……將上堂，聲必揚”等勸學(xué)、勵志、修身的話，都是因事明理、情深意長，是教子與家風(fēng)建設(shè)的名言。
弘揚傳統(tǒng)母教文化，有效推進家庭教育。以孟母為代表的中國傳統(tǒng)母教文化的核心內(nèi)容，大體可概括為：重視外在學(xué)習(xí)成長環(huán)境。孟母為孟子三次搬家，從墳地旁到鬧市旁再到學(xué)校旁，才將“此非吾所以居處子也”變成了“真可以居吾子矣”；注重言傳身教。少年孟子貪玩厭學(xué)，孟母為使其專心向?qū)W，苦心規(guī)勸，剪斷織線，才讓孟子明白“今而廢之，是不免于廝役而無以離于禍患也”的道理。中年孟子因妻子無禮而想休妻，孟母曉之以理，注重教子以德。孟母“買肉啖子”，從小就注重對孟子的誠信教育。“岳母刺字”家喻戶曉，使岳飛成為著名的抗金英雄。注重君子人格培養(yǎng)。孟母一切都是圍繞培養(yǎng)孟子的君子人格而展開，“擇鄰”——“斷織”——“明信”——“阻子休妻”——“釋子之憂”，在“孟母教子”故事中，孟母的各種教育選擇，本身就含有一種價值期許，即要培養(yǎng)孟子的君子人格。
習(xí)近平總書記在講話中指出：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”以孟母為代表的母教文化，在經(jīng)久不息的傳承中，生動地彰顯了母親的偉大與慈善，體現(xiàn)了古代母親教兒育子的智慧結(jié)晶，在今天依然有其重要的啟發(fā)價值：
一要重視養(yǎng)成教育。一方面母親要不斷提升自己的文化素養(yǎng)。“孝廉出于寒門，圣賢多在母教”“惟母若儀，賢圣有智”，母親自身的文化素養(yǎng)影響決定著對孩子的教育認識，為子女樹立典范。在傳統(tǒng)母教文化中，許多優(yōu)秀的母親都是慈愛敦厚、通曉義理，擅長詩文的典型代表，恰恰是自身有著文化知識的熏陶學(xué)習(xí)，才能明白“文以載道，文以化人”的難能可貴，進而更加關(guān)注教育子女的培養(yǎng)。
二要做到以身示范。家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。“教者必先正己”，母親做好榜樣，作出表率，才能對子女成長產(chǎn)生影響。母親要嚴格要求自己，在言行舉止中做好榜樣，當(dāng)子女出現(xiàn)問題，要能夠“行有不得，反求諸己”，多從自身找原因，多去思考自己是否先做到。
三要注重品德教育。“志不立，天下無可成之事”，孟子立志學(xué)禮從文，岳飛立志精忠報國，皆來自其母親的教育引導(dǎo)。要教育子女明禮崇善。“不學(xué)詩，無以言，不學(xué)禮，無以立”，在耕讀傳家、詩禮傳家的傳統(tǒng)社會，古代賢母注重用禮樂教化幫助子女明人倫，知孝悌，曉禮儀，立人格，才影響培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞闹t謙君子。在當(dāng)下家庭教育中，傳統(tǒng)母教文化有許多值得借鑒的教育方法，如寬嚴相濟，有理有責(zé)，尊重子女，平等溝通，循循善誘，啟發(fā)引導(dǎo)等。
（陳曉霞，尼山世界儒學(xué)中心孟子研究院黨委書記、院長、研究員）
來源：人民政協(xié)報