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回響千年的邾國(guó)故城
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  • 2023年10月20日
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邾國(guó)故城 千年回響

盧昱

近日,一則山大考古團(tuán)隊(duì)在邾國(guó)故城遺址取得重大發(fā)現(xiàn)的消息,引發(fā)熱議。邾國(guó)故城遺址位于鄒城市,是東周時(shí)期邾國(guó)都邑和秦漢時(shí)期鄒縣縣治遺址。“十三五”以來(lái),國(guó)家文物局支持山東大學(xué)、鄒城市文物保護(hù)中心等單位對(duì)邾國(guó)故城遺址開(kāi)展了系統(tǒng)的考古調(diào)查、發(fā)掘工作,取得重要成果。

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在先秦大國(guó)合縱連橫、互相爭(zhēng)霸的“國(guó)際”大背景下,作為中型國(guó)家的邾國(guó)不得不周旋于各強(qiáng)國(guó)之間,以求生存。古今之間,似乎只有一步之遙。當(dāng)踏上這座故城的遺址,尚存的古城墻和沉睡在腳下的宮殿遺跡,都在提醒來(lái)者,這里發(fā)生的故事歷經(jīng)千年,依然耐人尋味。

01三遷國(guó)都,定于嶧陽(yáng)

現(xiàn)存的邾國(guó)故城遺址總面積約6平方公里。城址平面呈長(zhǎng)方形。城內(nèi)中部偏北為東周邾國(guó)宮室和秦漢鄒縣官署區(qū)(俗稱“皇臺(tái)”),面積約16.7萬(wàn)平方米;北部為邾國(guó)貴族墓葬區(qū);南部為居民生活區(qū);西南部為青銅兵器作坊、冶鐵、鑄錢、制陶等作坊區(qū)。城外西部有居民區(qū)和墓地。

這一遺址的出生年份為公元前614年。當(dāng)時(shí),在邾文公的領(lǐng)導(dǎo)下,邾國(guó)在嶧山之陽(yáng)的繹邑建立新都,并把舊都邾婁遷到了新都,作為都城存續(xù)到楚頃襄王十八年(公元前281年)滅邾,延續(xù)了320余年之久。

20世紀(jì)60年代早期,中國(guó)科學(xué)院考古研究所山東工作隊(duì)對(duì)邾國(guó)故城遺址作了詳細(xì)調(diào)查,對(duì)當(dāng)時(shí)存在于地面的城墻、城門、土臺(tái)等遺跡作了描述。調(diào)查中雖然采集到少量西周時(shí)期的陶片,但仍以東周時(shí)期至漢代陶片為主,并采集到數(shù)量較多的有陶文陶片,調(diào)查者根據(jù)邾文公遷都于此的記載,確定其始建年代為東周時(shí)期。

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當(dāng)年邾文公慧眼獨(dú)具。這座嶧山之陽(yáng)的城池,城北枕著雄偉的嶧山,南臨莊嚴(yán)的廓山,東靠小山仙人腳,山下城內(nèi)是一條沿著東山腳下繞南山而西去的金水河,城西當(dāng)初是條大道。邾國(guó)故城的東西城墻還殘存一部分。“那時(shí)候的城墻修得真結(jié)實(shí),不吸水分,不長(zhǎng)莊稼。”故城內(nèi)的紀(jì)王村村民齊大爺感嘆。1972年夏,大雨之后的遺址中沖出一件青銅鼎,是弗(費(fèi))敏父為孟姒所做的媵器,年代為春秋早期,應(yīng)不早于邾文公遷都之年,反映了邾國(guó)與費(fèi)國(guó)間的姻親關(guān)系。

再倒查一下“戶口”,邾國(guó)先輩的籍貫不太光鮮,本屬黃帝之孫顓頊的后裔,身上卻流著西北少數(shù)民族的血液,又長(zhǎng)期生活在東夷人的圈子里,文化禮儀都是東夷范兒,漸漸被貼上東夷人的標(biāo)簽,因此也被中原人所排斥。

邾國(guó)的國(guó)都是經(jīng)歷過(guò)三次遷移,才最終定在嶧山之陽(yáng)的。最初,邾國(guó)的國(guó)都在訾婁,即今曲阜尼山鎮(zhèn)東南的長(zhǎng)座村村北約300米處,此地與孔子誕生地尼山相距4公里。早年,邾國(guó)的第一位國(guó)君曹俠受封在邾地為君,他帶領(lǐng)著部分曹姓族人在此定居,很快融入當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化生活,并繼承邾人的蜘蛛圖騰,他們的族徽和旗幟上均繪有一只大蜘蛛。曹俠以邾為國(guó)名,以邾為氏,自名邾俠。經(jīng)過(guò)數(shù)代人的融合,逐漸形成了新的氏族——曹姓邾氏族。

邾俠時(shí)期的邾國(guó)面積,大概有30多平方公里。國(guó)都訾婁東半部是山嶺相連的大山套,西部是大平原,偏南是怪石嶙峋的嶧山,國(guó)內(nèi)大小河流遍布,如漷水、沂水,泗水的支流洙水,當(dāng)時(shí)也屬邾國(guó)領(lǐng)土。境內(nèi)樹(shù)林稠密、郁郁蔥蔥,土地肥沃。

邾俠以后的繼承者根據(jù)當(dāng)時(shí)形勢(shì),覺(jué)察到國(guó)小力弱者終會(huì)被強(qiáng)者吞噬,便在保國(guó)、強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)了一套擴(kuò)大領(lǐng)土的方略。他們高舉蜘蛛大旗,先后滅掉周邊幾個(gè)小國(guó),邾國(guó)地盤日漸擴(kuò)大。

緊接著,邾國(guó)又討伐西南方的任國(guó),并占領(lǐng)部分任地。其中挑選了認(rèn)為是建都的風(fēng)水寶地,便廢老國(guó)都新遷往邾婁(今濟(jì)寧任城區(qū)劉街村西)。從軍事層面審視,邾婁位于華北平原東部,地勢(shì)平坦,河流縱橫交錯(cuò),邾君把東北山區(qū)的都城遷到此處,各方面比較便利、順心。

隨著遷都和開(kāi)疆拓土的進(jìn)行,到了邾俠的七世孫邾夷父時(shí),邾國(guó)日益強(qiáng)大。邾夷父,名顏,歷史上稱之為“邾武公”。邾武公即位后,清醒地認(rèn)識(shí)到北面日益強(qiáng)大的魯國(guó),才是邾國(guó)最大的威脅。于是,他采取政治聯(lián)姻的方式,來(lái)消解邾、魯?shù)臄硨?duì)關(guān)系。他毅然決然將自己的女兒嫁給魯國(guó)的君主魯武公為夫人。

同時(shí),邾武公采取靠攏周王室的策略:一方面聽(tīng)命于周天子的調(diào)遣,為西周王朝南征北戰(zhàn),并多次建立功勛;另一方面積極內(nèi)修國(guó)綱,休養(yǎng)生息,選擇時(shí)機(jī),開(kāi)疆辟土。在短短幾十年的時(shí)間里,邾國(guó)的版圖逐漸擴(kuò)大,成為當(dāng)時(shí)東方的一個(gè)中型國(guó)家。

可從春秋初年開(kāi)始,周王式微,邾國(guó)與魯國(guó)兩強(qiáng)相鄰,和平成了奢望。此時(shí)的邾國(guó),實(shí)力僅次于齊、魯,與莒相當(dāng),今天鄒城的全境和周邊的濟(jì)寧、金鄉(xiāng)、滕州、兗州、費(fèi)縣的部分地區(qū)都在它的囊中。但強(qiáng)中更有強(qiáng)中手,極力擴(kuò)張的魯國(guó)怎會(huì)放過(guò)身邊這塊肥肉,經(jīng)常以“伐夷”為借口加兵于邾,僅見(jiàn)諸《左傳》記載,魯國(guó)對(duì)邾國(guó)的入侵就達(dá)十幾次之多。先后奪取了邾國(guó)大量的土地。

在邾武公之后,還有數(shù)位邾國(guó)國(guó)君與魯國(guó)縱橫捭闔。到邾隱公在位期間,正值春秋末葉,霸權(quán)衰弱,群龍無(wú)首,“國(guó)際”秩序混亂,各國(guó)內(nèi)部社會(huì)變動(dòng)劇烈,邾隱公治國(guó)無(wú)方,外交失策,虛驕浮躁,不思進(jìn)取,在魯國(guó)的持續(xù)攻伐下幾至亡國(guó)。

邾隱公在吳國(guó)幫助下歸國(guó)復(fù)位后,仍行無(wú)道之政,為吳所廢,越國(guó)又助其復(fù)位,依然無(wú)道,再為越所廢,三度失國(guó),昏庸誤國(guó)。戰(zhàn)國(guó)后期,邾國(guó)被楚國(guó)所滅,其君和部分子民被遷至湖北黃岡地區(qū),并在此筑城以居之。這種做法符合先秦春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,滅國(guó)不絕其祀而遷其君于他處安置的傳統(tǒng)。

02魯南中心,傳承千年

邾國(guó)雖然從歷史舞臺(tái)上隱退,其國(guó)都舊城卻繁榮依舊。到秦漢時(shí),此地成為鄒縣縣治所在,直至北齊年間鄒城遷往鐵山之陽(yáng)(今鄒城市市區(qū)),這座城市存在1100多年。2015年以來(lái),山大考古團(tuán)隊(duì)先后對(duì)故城的倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、城墻、貴族墓地、冶鑄區(qū)進(jìn)行了發(fā)掘。2022年6月至2023年9月,在“皇臺(tái)”東北部揭露出一處始建于戰(zhàn)國(guó)中晚期,沿用到秦、漢、新莽時(shí)期的大型夯土建筑基址,結(jié)構(gòu)完整,布局清晰。

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邾國(guó)故城西城墻遺址

其中,建筑廢棄堆中出土800余枚以“騶丞之印”“騶亭間田宰”為主,包括騶縣下屬多個(gè)鄉(xiāng)印、庫(kù)印,以及周鄰十余個(gè)縣丞之印在內(nèi)的秦、西漢、新莽封泥;表明該組建筑基址是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一一處秦代、西漢、新莽時(shí)期的縣衙,為研究秦漢新莽縣衙規(guī)制提供了唯一實(shí)例;為研究秦漢新莽地方基層治理體系、行政管理制度等提供了豐富史料;出土的大量建筑和日用陶器為細(xì)化戰(zhàn)國(guó)秦漢考古學(xué)文化分期斷代(尤其是山東秦代和新莽遺物斷代)提供了標(biāo)尺。

“從目前的考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒城,其物質(zhì)遺存呈現(xiàn)出齊國(guó)的文化面貌,楚文化的特征并不明顯,這可能是因?yàn)槌幺ブ螽?dāng)?shù)睾芸毂惚患{入齊國(guó)版圖的緣故。”山東大學(xué)歷史文化學(xué)院院長(zhǎng)方輝解釋,考古發(fā)現(xiàn)表明,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒城應(yīng)該是齊國(guó)在魯南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心,這一點(diǎn)可以從邾國(guó)故城集中出土具有“物勒工名”性質(zhì)的陶文得到證明。早在1933年,歷史學(xué)家王獻(xiàn)唐就曾編撰《鄒滕古陶文字》一書,在該書敘中亦曾論述臨淄陶文與邾城陶文的差異,謂鄒滕陶文多簡(jiǎn)古,多為邑、鄉(xiāng)、里名或人名、器名。

2015年邾國(guó)故城遺址的發(fā)掘更是集中出土一批戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期的陶量,陶文中有“度同”等,發(fā)掘者認(rèn)為是“官量的標(biāo)識(shí)”。鄒城作為戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期魯南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心,其地位由此可進(jìn)一步確立,這無(wú)疑也是秦始皇帝兩度登臨嶧山的原因之一。

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邾國(guó)故城遺址出土文物

城市是人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中形成的一種大型聚落形態(tài),是文明起源和發(fā)展的重要標(biāo)志。邾國(guó)故城遺址位于鄒魯文化核心區(qū),處在周秦漢這一我國(guó)歷史上從封邦建國(guó)的方國(guó)階段邁向中央集權(quán)的大一統(tǒng)國(guó)家時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期。

在這個(gè)恢宏的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期,各個(gè)區(qū)域社會(huì)可能經(jīng)歷了不同的演變軌跡。深入系統(tǒng)開(kāi)展邾國(guó)故城遺址城市考古和城市文明研究,對(duì)研究山東地區(qū)東周秦漢文明、古國(guó)古城考古、早期城市文明,探索從諸侯國(guó)都城走向秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)治下的縣城的過(guò)程中的城市變遷,保留城市歷史文化記憶,堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)家國(guó)情懷等具有十分重大的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,期待有更多破解邾國(guó)文化密碼的成果問(wèn)世。

來(lái)源:大眾日?qǐng)?bào)