幾乎是一口氣閱讀完了劉貴之先生領(lǐng)銜主編的一部長(zhǎng)達(dá)三百頁(yè)、圖文并茂的大書(shū)《鄒魯民俗文化百圖》。領(lǐng)略了這部“百圖描繪鄒魯民俗、千言述記家鄉(xiāng)情懷”文化寶典的時(shí)代沿革與民生傳奇，一種濃郁而親切的鄉(xiāng)土情愫、凝重質(zhì)樸的歷史滄桑與勤勉睿智的鄒魯?shù)赜蜃院栏性谛闹薪幌嗷ビ场?/span>
能用一本書(shū)有限的篇幅，集納父老鄉(xiāng)親們年年月月在錦繡家園辛勤勞作、和諧生活中創(chuàng)造的數(shù)之不盡的文化足跡，以便讓風(fēng)清氣正的鄉(xiāng)風(fēng)民俗流傳致遠(yuǎn)，誠(chéng)屬不易，可謂匠心獨(dú)具。這讓我更加由衷地感到一代一代生活主宰者們無(wú)與倫比的平凡與偉大，他們用踏踏實(shí)實(shí)、淳淳樸樸、兢兢業(yè)業(yè)、抓鐵留痕的豐厚人生實(shí)踐，鐫刻了一道道帶有鮮明時(shí)代特征的歷史印記與歲月滄桑；從而，讓昨天告訴今天與未來(lái)一個(gè)真理：這就是鄒魯?shù)臍v史，這就是幾千年來(lái)這塊東方圣土的文明史。歷史是人民創(chuàng)造的，我們永遠(yuǎn)感激先輩們?cè)谇Ч帕黜嵉臍v史長(zhǎng)河里，經(jīng)久不息地涌動(dòng)美麗而多彩的創(chuàng)造激情與生活浪花，并以其浪花的美麗與多彩，編織出一方寶地散射日月光華的歷史記憶。
全書(shū)將豐富的內(nèi)容，按“民俗繪畫(huà)、民俗攝影、民間諺語(yǔ)與歌謠”三個(gè)序列安排，脈絡(luò)清晰，各具特色，既有詩(shī)配畫(huà)的意境，又兼容精美文字的圖解，珠聯(lián)璧合，相得益彰。編入的民間諺語(yǔ)與歌謠，亦是鄒魯?shù)赜蝻L(fēng)土民情的點(diǎn)睛之筆。佳作共欣賞，疑義相與析，向社會(huì)大眾提供優(yōu)秀的文化食糧，歷來(lái)是優(yōu)秀文化人的神圣使命與不懈擔(dān)當(dāng)。因此，我們有理由向劉貴之先生以及所有關(guān)注者與參與者表示由衷的敬意。沙良覺(jué)得，《鄒魯民俗文化百圖》這樣一部?jī)?nèi)涵豐厚、底蘊(yùn)深沉、圖文并茂、精彩雅致的上乘之作，既是鄒魯文化專(zhuān)委會(huì)鄉(xiāng)土情懷愛(ài)的寄托，又是文化人智升華與美的集合。
不是嗎？我欲因之夢(mèng)寥廓，芙蓉國(guó)里盡朝暉。至愛(ài)與追求是成功的鋪墊，唯愛(ài)滿(mǎn)心誠(chéng)者才能畢其役；不是嗎？沒(méi)有一夜寒徹骨，哪得梅花撲鼻香，勤勉勞作是一項(xiàng)艱苦磨礪的過(guò)程，非志存高遠(yuǎn)者難以成其行；不是嗎？枝頭新綠誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀，藝海拾貝乃大海撈針，唯心有靈犀者能獲此至寶；不是嗎？世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章美存天地間，人在畫(huà)中游，善于集美者是大寫(xiě)人生的一種高尚。
劉貴之先生畢生精力與民族文化結(jié)緣。早在他不惑之年、就任鄒城市分管工業(yè)的副市長(zhǎng)時(shí)，就常有他針砭時(shí)弊、推陳出新、激濁揚(yáng)清、弘揚(yáng)正氣的文章見(jiàn)諸多家報(bào)刊，享有“文化市長(zhǎng)”的美譽(yù)。早在上個(gè)世紀(jì)90年代，就出版了他的個(gè)人文集《引玉集》，好評(píng)如潮。退休后，他在文化研討上又開(kāi)拓了新的領(lǐng)地，多個(gè)文化團(tuán)體眾星捧月般地推舉他出任“濟(jì)寧市中華文化促進(jìn)會(huì)副主席、鄒魯文化專(zhuān)委會(huì)主任、中國(guó)青少年犯罪研究會(huì)社區(qū)控制委副主任、鄒城市儒家文化研究會(huì)黨組書(shū)記”等職務(wù)，傾心籌劃編撰的《鄒魯民俗文化百圖》，充分體現(xiàn)了鄒魯文化專(zhuān)委會(huì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)強(qiáng)烈的使命感，他們是在幾乎被歷史遺忘的情況下，極力打撈與搶救一批卓有價(jià)值的民俗生態(tài)文化“百圖”。
民俗文化乃傳統(tǒng)文化，它屬于在普通人民群眾的生產(chǎn)生活過(guò)程中所形成的一系列非物質(zhì)的東西，它確乎是豐富有趣的民間生活寫(xiě)照，所體現(xiàn)的是勤勞勇敢的中國(guó)智慧，可以用一幅幅精美畫(huà)面，勾起人們對(duì)于如歌童年的苦澀而又寶貴的回憶，讓每一個(gè)場(chǎng)景都激起人們沸騰于心靈深處的家鄉(xiāng)戀情。當(dāng)然，它不可能是鄒魯區(qū)域真實(shí)生活的全部，但的的確確是從鄒魯大地具體社會(huì)生活中提煉出一些民間精華。眾所周知，中國(guó)的民俗文化，博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩。中國(guó)民俗是中華民族創(chuàng)造的最接地氣的基層文化，是中國(guó)大眾文化寶庫(kù)中非常重要的一部分。民俗的主體系人民大眾，鄒魯民俗乃鄒魯文化圣地盛開(kāi)的一朵奇葩，研究民俗就是尋根溯源，以便更好地了解這一文化現(xiàn)象的豐厚內(nèi)涵，民族的才是世界的，否則，現(xiàn)代的、鄉(xiāng)土的文化從哪里來(lái)？只有從我們自己民族的文化中發(fā)掘和發(fā)展。可喜的是，幾家市屬圖書(shū)館的《名家書(shū)屋》、《經(jīng)典書(shū)庫(kù)》、《名家名作匯集》、《儒家名著專(zhuān)柜》等優(yōu)秀閱讀群體較為集中的圖書(shū)平臺(tái)，都有幸珍藏了這部大作，有的正積極籌備作品研討會(huì)。
濟(jì)濟(jì)鄒魯興天下，尊尊禮義賦新鴻。孟子故里的文化學(xué)者同心同德、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、智能疊加、承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、尊重歷史、傳承文明、不忘初心、砥礪前行，可以說(shuō)，今天隆重推出的《鄒魯民俗文化百圖》，正是他們家國(guó)情懷生動(dòng)而精美的藝術(shù)載體。新時(shí)代，新征程，新韻律，新氣象。他們正將鄒魯文化的根基與其常戀常新的時(shí)代價(jià)值相互融匯、創(chuàng)新發(fā)展，乘風(fēng)破浪三千里，開(kāi)拓致遠(yuǎn)登峰巒。
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