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        2024年5月18日至5月19日，“儒林論壇·先秦儒學(xué)與早期中國(guó)”學(xué)術(shù)研討會(huì)在山東大學(xué)中心校區(qū)成功舉辦。本次研討會(huì)由山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院、儒家文明省部共建協(xié)同創(chuàng)新中心主辦，山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院中國(guó)哲學(xué)研究所、《儒林》編輯部承辦。孟子研究院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)、研究員陳曉霞，鄒魯文化開(kāi)發(fā)應(yīng)用研究部副部長(zhǎng)、助理研究員曹巍巍受邀出席會(huì)議。

       陳曉霞做了題為《“諸子話語(yǔ)”與“想象圣王”——<孟子>中虞舜意象的生成、因緣及特征》的學(xué)術(shù)報(bào)告。她認(rèn)為：孟子是儒家歷史中著意構(gòu)建虞舜意象的第一人，他采用正面例證、史實(shí)辯護(hù)、情景預(yù)設(shè)等方式，將虞舜刻畫為“賢臣”“明君”“孝子”“仁兄”。就先秦諸子話語(yǔ)而言，孟子推崇虞舜的原因在于：政治權(quán)力交接的“模范圣王”、儒家德性政治的“完美化身”、“尚賢”思想的“最佳代言人”。孟子出于自我立論的需要，強(qiáng)調(diào)塑造堯舜一體，重視道統(tǒng)傳承；隱沒(méi)外在事功，突出內(nèi)在德性；弱化政治身份，復(fù)歸家庭倫理。以此對(duì)虞舜的歷史素材作了擇取，塑造了德性政治視域內(nèi)的理想圣王范式。