當(dāng)今世界，各種思想文化相互激蕩，不同文明之間交流交融交鋒更加頻繁。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、提升我國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更好發(fā)揮作用。我們要積極推動(dòng)中國(guó)學(xué)術(shù)走向世界，圍繞“中國(guó)之問(wèn)”“世界之問(wèn)”，搭建中外學(xué)術(shù)文化交流的橋梁，為引領(lǐng)世界學(xué)術(shù)潮流注入新的動(dòng)力。
以學(xué)術(shù)方式講好中國(guó)故事
2016年，習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“我們不僅要讓世界知道‘舌尖上的中國(guó)’，還要讓世界知道‘學(xué)術(shù)中的中國(guó)’、‘理論中的中國(guó)’、‘哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)’，讓世界知道‘發(fā)展中的中國(guó)’、‘開(kāi)放中的中國(guó)’、‘為人類(lèi)文明作貢獻(xiàn)的中國(guó)’”，深刻指出了中國(guó)學(xué)術(shù)走向世界的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要“加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象”，“促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族”。
講好中國(guó)故事，是中國(guó)學(xué)術(shù)走向世界的重要方式。搭建中國(guó)學(xué)術(shù)走向世界的重要橋梁，重點(diǎn)在于講好中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、中國(guó)夢(mèng)的故事、中國(guó)人的故事、中華優(yōu)秀文化的故事、中國(guó)和平發(fā)展的故事，尤其是要把中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)精神、中國(guó)力量講清楚、說(shuō)明白。講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者義不容辭、責(zé)無(wú)旁貸。
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，“中國(guó)道路”“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”“中國(guó)方案”受到國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。但是，在解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論上，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)際上的聲音還比較小，還處于“有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)”的境地。國(guó)際上仍然有一部分人，由于不了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化、悠久歷史、當(dāng)代實(shí)踐、基本國(guó)情，而對(duì)中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生誤解和偏見(jiàn)。積極推動(dòng)中國(guó)學(xué)術(shù)走向世界，有助于回應(yīng)國(guó)際社會(huì)的關(guān)切，消除誤解與偏見(jiàn)，并對(duì)惡意丑化和歪曲中國(guó)的論調(diào)進(jìn)行有力回?fù)簦瑥亩粩嘣鲞M(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的認(rèn)知和理解。
黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展，我國(guó)學(xué)術(shù)國(guó)際傳播能力顯著提升。大批中國(guó)學(xué)者走出國(guó)門(mén)，與國(guó)際學(xué)術(shù)界展開(kāi)平等對(duì)話交流，越來(lái)越多高水平研究成果受到國(guó)內(nèi)外學(xué)者的青睞。當(dāng)前，我們要繼續(xù)完善中國(guó)話語(yǔ)體系框架，健全中國(guó)敘事體系邏輯，以學(xué)術(shù)方式講好中國(guó)故事，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。
加強(qiáng)中國(guó)學(xué)術(shù)國(guó)際傳播能力建設(shè)
2021年，習(xí)近平總書(shū)記在主持中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)”。為此，我們要加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論，更好展現(xiàn)中國(guó)故事及其背后的思想力量和精神力量。只有不斷加強(qiáng)中國(guó)學(xué)術(shù)國(guó)際傳播能力建設(shè)，有效提升國(guó)際傳播效能，才能形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。
主動(dòng)設(shè)置議題，是搶占學(xué)術(shù)前沿陣地的關(guān)鍵抓手。問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。近年來(lái)，中國(guó)理論學(xué)術(shù)界圍繞“中國(guó)式現(xiàn)代化”“人類(lèi)文明新形態(tài)”“人類(lèi)命運(yùn)共同體”“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”等重要議題發(fā)表了不少高質(zhì)量論文，不僅為解決中國(guó)自身發(fā)展問(wèn)題貢獻(xiàn)了智慧力量，更為解決全球共同關(guān)切問(wèn)題提供了中國(guó)方案。事實(shí)證明，能否在國(guó)際上主動(dòng)設(shè)置學(xué)術(shù)議題、提出哪些學(xué)術(shù)議題，不僅體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家在某一研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)水平，也體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)。要加強(qiáng)中國(guó)學(xué)術(shù)國(guó)際傳播能力建設(shè)，就應(yīng)該聚焦國(guó)際社會(huì)共同關(guān)心的問(wèn)題，優(yōu)化國(guó)際學(xué)術(shù)議題設(shè)置，著力打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，不斷促進(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)國(guó)際傳播。
除了加強(qiáng)議題設(shè)置，還要注重傳播方式的創(chuàng)新，著力破解“說(shuō)了傳不開(kāi)”的困局，全面提升中國(guó)學(xué)術(shù)國(guó)際傳播質(zhì)效。在人工智能等新科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的當(dāng)下，學(xué)術(shù)傳播方式正經(jīng)歷革命性變革，全球?qū)W術(shù)交流正走向更加開(kāi)放和多元的新局面。然而，我國(guó)仍然面臨學(xué)術(shù)國(guó)際傳播能力總體不足，學(xué)術(shù)外宣手段有限、渠道單一，傳播時(shí)效滯后等一系列問(wèn)題。我們要積極順應(yīng)媒體融合發(fā)展趨勢(shì)，著力打造一批形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、具有競(jìng)爭(zhēng)力的新型主流學(xué)術(shù)媒體，不斷推動(dòng)優(yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)內(nèi)容的生產(chǎn)傳播，切實(shí)提高對(duì)外文化交流水平，努力占領(lǐng)信息時(shí)代學(xué)術(shù)傳播制高點(diǎn)。
堅(jiān)持以我為主、胸懷天下
加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，是中國(guó)學(xué)術(shù)走向世界的前提和基礎(chǔ)。“只有以我國(guó)實(shí)際為研究起點(diǎn)，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)才能形成自己的特色和優(yōu)勢(shì)”，“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系”，“任何文化要立得住、行得遠(yuǎn)，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性”。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和文化主體性的重要論述，是我們構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系的方向指引和根本遵循。
堅(jiān)持以我為主、胸懷天下，既是中國(guó)學(xué)術(shù)的基本立場(chǎng)，也是中國(guó)學(xué)人的鮮明品格。堅(jiān)持以我為主，就是要堅(jiān)定中國(guó)立場(chǎng)、立足中國(guó)實(shí)際，以我們正在做的事情為中心，通過(guò)主動(dòng)宣介中國(guó)理論、中國(guó)思想，塑造中國(guó)學(xué)術(shù)的總體形象、傳播中國(guó)學(xué)術(shù)的響亮聲音。一方面，要始終堅(jiān)持黨對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)外宣工作的領(lǐng)導(dǎo)。做好新時(shí)代學(xué)術(shù)外宣工作，必須守住對(duì)外宣傳的政治底線和獨(dú)立自主性，確保中國(guó)學(xué)術(shù)研究沿著正確的方向行穩(wěn)致遠(yuǎn)。另一方面，要堅(jiān)持圍繞服務(wù)黨和國(guó)家工作大局開(kāi)展學(xué)術(shù)外宣工作。必須聚焦黨和國(guó)家戰(zhàn)略需求，深入研究黨和國(guó)家關(guān)注的重大問(wèn)題，引領(lǐng)推動(dòng)學(xué)者從想研究什么就研究什么，轉(zhuǎn)向黨和國(guó)家需要什么就研究什么，要真研究問(wèn)題、研究真問(wèn)題，不斷提高服務(wù)黨和國(guó)家工作大局的能力水平。
堅(jiān)持胸懷天下，就是要聚焦世界百年變局，吸收借鑒人類(lèi)創(chuàng)造的一切有益的文明成果，積極參與事關(guān)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步的討論，彰顯中國(guó)學(xué)術(shù)的全球關(guān)懷和國(guó)際視野。作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大國(guó)，我們應(yīng)該自覺(jué)把中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展與世界學(xué)術(shù)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。當(dāng)前，全球問(wèn)題此起彼伏，“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”，仍然是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展面臨的重要課題。我們要以更加開(kāi)放的姿態(tài)持續(xù)深化國(guó)際學(xué)術(shù)交流合作，深化不同文明間的互學(xué)互鑒，為解決人類(lèi)難題、世界議題、全球課題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。
“在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展歷史進(jìn)程中，我國(guó)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者天地廣闊”，習(xí)近平總書(shū)記的重要講話時(shí)刻激勵(lì)著我們一路前行。新時(shí)代新征程，我們要堅(jiān)定不移繁榮中國(guó)學(xué)術(shù)、發(fā)展中國(guó)理論、傳播中國(guó)思想，讓日益走近世界舞臺(tái)中央的中國(guó)在世界學(xué)術(shù)之林巍然屹立，發(fā)出清晰而響亮的中國(guó)學(xué)術(shù)正聲！