近日，第十一屆中韓儒學(xué)交流大會(huì)在山東鄒城圓滿召開。本屆大會(huì)由山東社會(huì)科學(xué)院、尼山世界儒學(xué)中心、韓國(guó)國(guó)立安東大學(xué)聯(lián)合主辦，山東社會(huì)科學(xué)院國(guó)際儒學(xué)研究院、韓國(guó)國(guó)立安東大學(xué)退溪學(xué)研究所、山東省文化“兩創(chuàng)”研究基地、濟(jì)寧市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、《國(guó)際儒學(xué)論叢》編輯部共同承辦，山東省傳統(tǒng)文化教育研究會(huì)、孔子研究院、孟子研究院共同協(xié)辦，山東省人民政府外事辦公室、韓國(guó)駐青島總領(lǐng)事館提供會(huì)議支持。孟子研究院黨委書記、院長(zhǎng)、研究員陳曉霞受邀出席會(huì)議并作學(xué)術(shù)交流。
陳曉霞作了題為《朱熹孟子學(xué)思想探賾》的學(xué)術(shù)報(bào)告。她認(rèn)為，朱熹是孟學(xué)發(fā)展的集大成者，其所做的《孟子集注》，對(duì)孟子的所有思想都有闡發(fā)，但是縱觀朱熹一生，他對(duì)孟學(xué)乃至孔孟儒學(xué)的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在：極力推崇儒家道統(tǒng)，為儒學(xué)門生建立了一種宗教的責(zé)任感；從世界觀和宇宙本體論出發(fā)，提出了理氣論和人性論，在思維和存在的關(guān)系角度，論證了孔孟儒學(xué)的合理性；以《四書章句集注》為中心，對(duì)孔孟儒學(xué)作了全新的詮釋，奠定了元明清七百年儒學(xué)的統(tǒng)治地位。
會(huì)后，中韓專家學(xué)者一行20余人到孟子研究院考察交流，與會(huì)專家學(xué)者圍繞孟子思想當(dāng)代價(jià)值、中韓儒學(xué)交流等方面進(jìn)行了深入探討，大家一致認(rèn)為，儒家文化是中韓人文交流的重要載體，對(duì)促進(jìn)兩國(guó)學(xué)者相互交流、增進(jìn)兩國(guó)文化思想往來(lái)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。中韓儒學(xué)交流大會(huì)的舉辦對(duì)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海外傳播、提升中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的文化影響力具有重要的時(shí)代價(jià)值。
